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 一場(chǎng)冬雪，熱鬧了古村——渠隔。村莊銀裝素裹，老銀杏樹(shù)雪落生姿，古色古香的祠堂老院，平添了幾分魅力。來(lái)自各地的游客絡(luò)繹不絕，或體驗(yàn)民俗，或游村賞雪……這個(gè)美麗寂靜的鄉(xiāng)村，變成了歡樂(lè)園。    渠隔村位于寧津街道西南部，距街道辦事處3公里。因村中有一條水渠把村莊隔成南北兩段，故名“渠隔”。渠隔村已有近700年的歷史，村內(nèi)海草房保存完好，巷道曲折、四通八達(dá)，在千年銀杏樹(shù)的隱映下，構(gòu)成村居的獨(dú)特景觀。 
銀杏樹(shù)位于村東小河旁，是寧津街道最古老的樹(shù)，為雄性，樹(shù)高37米、樹(shù)圍5.2米，樹(shù)冠覆蓋200多平方米，至今枝繁葉茂，生機(jī)盎然。據(jù)民間相傳，這株銀杏樹(shù)的樹(shù)齡約1100年。多年來(lái)，村民一直都有崇尚銀杏樹(shù)的習(xí)俗，每年春節(jié)，人們聚集在樹(shù)下，給大樹(shù)披紅掛彩以求平安。盛夏，大家圍坐在樹(shù)下乘涼、打牌、下棋，享受著古樹(shù)的庇佑和恩澤。
老銀杏樹(shù)為周邊百姓帶來(lái)的福澤遠(yuǎn)大于此。每年，周邊居民和很多外地游客慕名前來(lái)觀賞古樹(shù)風(fēng)景。尤其是深秋銀杏葉子變黃的時(shí)候，游客更是絡(luò)繹不絕。這幾年，游客越來(lái)越多，村里一些人在古樹(shù)旁邊擺攤或者開(kāi)店做起了生意，走出了一條在家門口創(chuàng)業(yè)致富的新門路。“俺們村商店、飯店、旅店都齊全，買東西、下館子不用去鎮(zhèn)上。借著這棵老樹(shù)的光，我們村可是有享不完的福氣。”村里一位老人說(shuō)。
銀杏樹(shù)西側(cè)就是張氏祠堂，建于1905年，由三間正房和門樓組成，門樓中建有仗門；祠堂大門兩側(cè)張貼著“家聲傳百忍祖德宗功遒千古，道學(xué)著兩銘子承孫繼述萬(wàn)年”的對(duì)聯(lián)。走進(jìn)祠堂，首先映入眼簾的是迎門墻上的張氏家譜序，東山墻上掛的是張氏家譜，西山墻上掛的是張氏祠堂淺釋和“兩銘世業(yè)垂光遠(yuǎn)，百忍家風(fēng)遺澤長(zhǎng)”的堂聯(lián)。祠堂建造時(shí)所用的磚瓦、木料全部從南方購(gòu)進(jìn)，用料講究、做工精細(xì)，雖經(jīng)百余年風(fēng)雨洗禮仍不失舊時(shí)本色。1995年，張氏族人對(duì)祠堂的文史資料進(jìn)行了整理補(bǔ)充，提升了祠堂的傳承功能。
祠堂是村中凝聚力所在。每年除夕之前，張氏族人都會(huì)置辦祭品，請(qǐng)先祖回家過(guò)年。除夕午夜之前，張氏族人再次來(lái)到祠堂燒紙、焚香，燃放鞭炮后向先人跪拜叩首，感恩和祈求先人們對(duì)年輕一代的庇佑。時(shí)代在發(fā)展，祠堂在村落中凝聚人心的作用卻沒(méi)有弱化，反而變?yōu)榇逯形幕瘋鞑�、教育的�?chǎng)所。寒暑假期，村里不少孩子都聚集在這里，聽(tīng)村里老人講述先賢的動(dòng)人故事，學(xué)習(xí)他們的做人準(zhǔn)則。小祠堂蘊(yùn)藏大文化，隨著人們對(duì)祠堂文化功能的重視，祠堂不斷發(fā)揮出祠堂文化“以德育人”的功能，成為鄉(xiāng)村的文化禮堂，成為傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要講堂。   近年來(lái)，圍繞古樹(shù)保護(hù)，渠格村建設(shè)了銀杏樹(shù)公園，并配套建設(shè)旅游指示牌、古樹(shù)“名片”、景觀石凳、圍欄等基礎(chǔ)設(shè)施，同時(shí)，結(jié)合海草房巷道保護(hù)，完成2條保存較好的巷道修繕和村內(nèi)綠化美化工作；將水庫(kù)進(jìn)行清淤、擴(kuò)建，在水庫(kù)內(nèi)栽植景觀荷花，對(duì)周邊進(jìn)行綠化造景，并安裝圍欄，打造精致小游園。
下一步，渠隔村將按照“古巷迷宮、品味家風(fēng)”規(guī)劃定位，以巷道文化為載體，將婚宴、餐飲、茶吧等與民俗文化進(jìn)行融合，打造集巷道迷宮、家訓(xùn)文化館、人民公社食堂等元素于一體的文化基地，同時(shí)，增設(shè)多家農(nóng)家樂(lè)、茶吧等，展示膠東婚宴民俗文化，滿足游客餐飲、休憩需求，推動(dòng)村域旅游發(fā)展壯大，從而帶動(dòng)村中和周邊百姓就業(yè)致富。   （源于：港城石島） |
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