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      喜慶的面食技藝——榮成花餑餑

      來源:掌上榮成 作者:榮成 人氣: 發(fā)布時間:2018-06-15
      摘要:非遺傳承人呂曉霞 呂曉霞,女,漢族,1972年生,崖頭街道河西社區(qū)居民,面花傳統(tǒng)制作技藝傳承人。從十幾歲起,她跟隨母親學(xué)習(xí)面花制作技藝,至今已30年。2016年12月,呂曉霞入選威海市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。 老手藝 榮成面花傳統(tǒng)制作技藝 榮成面花

      非遺傳承人——呂曉霞

       
       
       

      呂曉霞,女,漢族,1972年生,崖頭街道河西社區(qū)居民,面花傳統(tǒng)制作技藝傳承人。從十幾歲起,她跟隨母親學(xué)習(xí)面花制作技藝,至今已30年。2016年12月,呂曉霞入選威海市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。

      老手藝

      榮成面花傳統(tǒng)制作技藝

      榮成面花源自民間,植根于人民生活,多用于結(jié)婚、慶典、祝壽、祭祀等民俗活動。每逢節(jié)日和慶典,家家戶戶都會蒸一鍋面花餑餑,寓意日子紅火美滿。

      以面粉為原料,用簡單的工具,一塊塊面團(tuán)就在能工巧匠手中變成龍飛鳳舞、花開鳥翔、魚躍虎踞等象征美好寓意的面花。這些面花千姿百態(tài)、栩栩如生。

      制作工藝精細(xì)

       

      指尖流轉(zhuǎn)一花開,巧手揉捏百鳥來。

      龍鳳人間何處見,而今相伴落面臺。

      據(jù)榮成面花傳統(tǒng)制作技藝傳承人、市龍鳳呈祥食品店經(jīng)營者呂曉霞介紹,制作面花要心靈手巧,很多工藝非常精細(xì)。

      蒸制面花的工具有案板、剪刀、搟面杖、梳子、彩筆。原料主要是小麥粉、玉米面、豆面,輔料為菠菜、南瓜、胡蘿卜、紅曲米、紫薯、食用色素和彩泥等,主要用來為面花上色。對食用的面花,和面時使用菠菜汁、南瓜汁、蛋黃等天然原料上色;對喜慶擺設(shè)不食用的面花,和面時添加食用色素、彩泥,同時用眉豆、綠豆、紅豆、紅棗、花蕊等進(jìn)行裝飾。

      做大花餑餑、壽桃、老虎、寶葫蘆等面花時,取面粉加入酵母或者自制的“引子”,用溫水和面。餳好的面在蒸前用力反復(fù)揉搓,使之柔軟筋道。然后根據(jù)需要做成大餑餑、壽桃、元寶、老虎、燕子等形狀。動物餑餑要捏出耳朵、嘴巴、鼻子、眼睛、胡須,老虎額頭寫上“王”字等。燕子等祥鳥,要捏出頭、尾、剪出翅膀,用梳子壓出羽毛等。壽桃要貼上大紅色的“壽”字。裝飾完畢再餳20分鐘至30分鐘,放進(jìn)大鍋或蒸柜蒸30分鐘左右,熟透即成了大花餑餑。

      做藝術(shù)面花,先用蒸大餑餑揉好的面團(tuán),蒸出厚3厘米左右的餅型餑餑,蒸熟后放在準(zhǔn)備好的特制蓮花寶座“聚寶盆”里當(dāng)墊,然后用和好的彩面或彩泥,采取搓、捏、撮、挑、扭、剪、壓等手法,精心捏制人物、牡丹、玫瑰、菊花、荷花、龍鳳、鴛鴦、金魚等,裝飾在“聚寶盆”花餑餑周圍。再以眉豆、綠豆等點(diǎn)綴當(dāng)作鳥獸眼睛,龍鱗、眼眉等要用筆細(xì)心勾畫,最后放進(jìn)鍋里或蒸柜中蒸熟,這就成了工藝精湛的藝術(shù)面花。

      呂曉霞是榮成面花傳統(tǒng)制作技藝傳承人,擅長制作“龍鳳呈祥”“石榴開花”“玉如意”等作品。在接受采訪時,呂曉霞為記者演示了“玫瑰花”的制作方法。只見她熟練地掐下一小塊面團(tuán),在手中仔細(xì)揉捏,用小搟面杖左搟右搟,一個花瓣即刻形成。搟好的花瓣在手中疊放起來,中間安裝花蕊,一朵鮮花就展現(xiàn)在記者面前。她告訴記者,一朵牡丹花要分五層,需要20個至30個花瓣;一朵玫瑰9個花瓣,一朵荷花15個花瓣。最難制作的是菊花,一朵要做出5層100多個花瓣,先捏好層次再用剪刀一個一個地剪出來。還有一條條艷麗的金鯉魚、金龍彩鳳,一只只雄雞、一片片五彩羽毛,都在呂曉霞手中活靈活現(xiàn)地生成,讓人眼花繚亂。

      呂曉霞一邊做著玫瑰花,一邊還為記者介紹她最拿手的“龍鳳呈祥”面花。“不一樣的面花,要用不一樣的面。鯉魚、葫蘆等需要發(fā)面制作,蒸熟后膨大變軟,看著更加喜慶,牡丹、玫瑰等則需要用冷水面,蒸熟后不會變樣。做面花需要配方面粉,得經(jīng)過專門學(xué)習(xí)培訓(xùn)。”

      文化韻味濃厚

       

      面花這一古老的民間藝術(shù),具有豐富的思想內(nèi)涵和文化韻味,展現(xiàn)出淳樸的膠東民俗風(fēng)情。幾百年來,面花早已成為人們的一種心靈崇拜、一種精神寄托、一種祝福手段。

      面花的命名,具有濃重的文學(xué)色彩。結(jié)婚的面花樣式有龍鳳呈祥、四季花開、石榴元寶、鴛鴦戲水、喜上眉梢、雙鳳等;老人祝壽過生日有壽桃、佛手、寶葫蘆等;小孩過生日有虎虎生威及寶寶抓周系列面點(diǎn);開業(yè)慶典有年年有余、牡丹龍鳳、玫瑰龍鳳、一帆風(fēng)順、大吉大利等。

      關(guān)于面花制作的起源,民間有這樣一個傳說。說的是孫臏外出求學(xué)12年,回家為母親祝壽,獻(xiàn)上了老師鬼谷子送的壽桃。母親吃了后,頓時變得健康年輕了。于是,人們紛紛效仿孫臏,在父母過生日甚至親朋好友過生日的時候,送上壽桃表示衷心的祝福。金魚和鯉魚取自“連年有余、五谷豐登”之意,也是面花常見的造型。老虎頭是專在孩子出生或過生日時蒸制的,寓意祝福小嬰兒像小老虎那樣健壯有活力。龍鳳是中國傳統(tǒng)文化中的祥瑞之物,意味著愛情圓滿、吉祥如意。玫瑰花、荷花代表愛情,牡丹花、菊花代表富貴。梅花配小鳥代表喜上眉梢,荷花配鴛鴦代表百年好合,牡丹配鳳凰代表花開富貴,菊花配蝴蝶代表吉祥長壽等等。漂亮的面花配上文雅的名字,可謂錦上添花。

      近年來,到我市越冬的大天鵝日益增多,呂曉霞從中找到新的創(chuàng)作靈感。由于大天鵝是“一夫一妻”制,因此在面花中,大天鵝成為愛情忠貞、不離不棄的象征。呂曉霞告訴記者,以前基本都是龍鳳、鴛鴦,由于大天鵝更具有靈性,在生活中常見、接地氣,所以現(xiàn)在很多人喜歡用大天鵝形象制作面花。

      傳承走向世界

       

      2016年,呂曉霞的代表作“龍鳳呈祥”榮獲威海市“發(fā)現(xiàn)威海地道鄉(xiāng)味、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)”大賽招牌面點(diǎn)獎。“四季花開老壽星”“龍鳳呈祥”于2014年被山東藝術(shù)學(xué)院收藏。面花“百花爭艷”“大天鵝”同年被上海藝術(shù)館收藏。

      近年來,呂曉霞制作的面花受到越來越多的關(guān)注。2017年,她應(yīng)邀到北京故宮參加中國與南非舉辦的夏令營活動,進(jìn)行作品展示并教授孩子們做面花;2015年至2017年,連續(xù)3年代表威海到韓國參加面塑、剪紙等民間藝術(shù)交流活動;2015年,代表威海到新加坡參加藝術(shù)交流活動。短短幾年,呂曉霞收過10多位女徒弟,她們在崖頭市區(qū)開設(shè)了4家面花店,不僅傳承了面花技藝,而且促進(jìn)下崗職工再就業(yè)。2017年,教授來自臺灣地區(qū)的徒弟王美姬面花制作技藝,讓她成為臺灣地區(qū)的面花傳承人。

      “不光是成年人,現(xiàn)在很多小朋友也對面花產(chǎn)生了濃厚的興趣。一些幼兒園、小學(xué)邀請我去講課,孩子們自己動手做面花可高興了,下課了還戀戀不舍,不讓我走呢!”呂曉霞說。她相信,面花這門老手藝會繼續(xù)傳承下去,在下一代的手中發(fā)揚(yáng)光大。

      文化檔案

      威海市級項(xiàng)目:榮成面花傳統(tǒng)制作技藝

      保護(hù)單位:榮成市文化館

      榮成面花又稱“榮成花餑餑”,是民間廣泛流傳的一種傳統(tǒng)風(fēng)俗禮饃,它貫穿于歲時節(jié)日、人生風(fēng)俗禮儀中。榮成面花不僅以制作精巧、造型豐富而著稱,還是嚴(yán)肅莊重的禮儀面食,同時具有實(shí)用性及觀賞價(jià)值,是藝術(shù)性頗高的民間藝術(shù)品。

      榮成三面環(huán)海,獨(dú)有的地域文化孕育了別具一格的傳統(tǒng)面花習(xí)俗,在不同的節(jié)日有不一樣的表現(xiàn)形式和內(nèi)容。具體有:清明節(jié)捏燕子;六月初八祭龍王;七月初七牛郎會織女。從正月到臘月,從孩子出生到老人祝壽,無處不見面花的身影。榮成的百姓除了用白面充當(dāng)主要原料之外,還用玉米面、豆面制作面花。經(jīng)過千百年的傳承,榮成面花這種古老的民間習(xí)俗已經(jīng)形成了一種文化現(xiàn)象,是莊戶人家濃濃鄉(xiāng)情的物化,同時也是榮成沿海鄉(xiāng)土民風(fēng)的代表。

      榮成傳統(tǒng)飲食文化源遠(yuǎn)流長,早在漢代已有面花的記載。明代以前主要用于祭祀和節(jié)日,后又被引入餐飲殿堂,擔(dān)當(dāng)起點(diǎn)綴和美化菜肴、烘托宴席氣氛的作用。

      作為我市傳統(tǒng)民間藝術(shù)的重要組成部分,榮成面花在傳統(tǒng)民俗活動中占有重要地位。其風(fēng)格古樸、粗獷、豪放,造型簡潔渾厚、樸實(shí)雅潔。同時,又將各種不同的造型融合一體構(gòu)成了獨(dú)特的民俗節(jié)日內(nèi)容,形成了一種特殊的民間藝術(shù)形式。正是由那些生活在鄉(xiāng)間的巧手匠人以及他們的祖祖輩輩,用凝聚著樸素的民族情感和民俗文化的雙手,譜寫著民族藝術(shù)史中無聲的樂章。

       
       
      責(zé)任編輯:榮成
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