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      榮成 | 千古秦帝東巡至此,尋找他的詩和遠(yuǎn)方......

      來源:中國榮成 作者:榮成 人氣: 發(fā)布時(shí)間:2018-05-08
      摘要:榮成,坐落于渤海之濱,是我國大陸伸向海洋最遠(yuǎn)的地方。 三面環(huán)海,綿延千里的海岸線像一條玉帶,緊緊地拱衛(wèi)著這片鐘靈毓秀的土地。 2200多年前,千古一帝秦始皇就曾踏足這片土地,帶著征服六國的雄心壯志,在這里尋找著他的詩和遠(yuǎn)方 今天,請(qǐng)跟隨小編視角,

              榮成,坐落于渤海之濱,是我國大陸伸向海洋最遠(yuǎn)的地方。

              三面環(huán)海,綿延千里的海岸線像一條玉帶,緊緊地拱衛(wèi)著這片鐘靈毓秀的土地。

              2200多年前,千古一帝秦始皇就曾踏足這片土地,帶著征服六國的雄心壯志,在這里尋找著他的詩和遠(yuǎn)方…

              今天,請(qǐng)跟隨小編視角,看榮成了不起的山海奇觀,看農(nóng)耕文化與海捕文化碰撞出的花火。

      《史記》載:始皇帝一統(tǒng)六國后,曾先后兩次東巡至榮成,登頂成山頭,在這里留下許多歷史古跡和遺址。其中,比較著名的是東巡左驛道、秦代立石、射鮫臺(tái)、祭壇遺址、望海臺(tái)遺址等。

      在榮成,民間也因此流傳很多有關(guān)秦始皇的精彩故事和神話傳說。

      如:秦始皇與立駕山、千軍石、飲馬池、成山棘子倒勾變直勾、成山矮松、李斯碑、召石山、秦橋遺跡、秦始皇威貶屎殼螂、夫人山、成山廟里排座次、始皇羞見讀書人等。

      這些美麗的傳說,成為榮成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

      且不論始皇東巡是否被術(shù)士徐福所蒙騙,但看始皇帝僅有的三次東巡,兩次駐足榮成,便可知天眷之所必有大成之處。

      如果說,磅礴大氣的海,是榮成的魂,那么,巍峨峻拔的山,就是榮成的魄!正是這種凝聚了山與海的精氣神,才有了榮成獨(dú)有的山海奇觀。

      內(nèi)斂是農(nóng)耕文化的基石,而海捕文化的本色更傾向于拼搏。

      千百年來,善良勤勞的榮成人,一方面從大山的土地上耕種著賴以生存的糧食,另一方面從海浪中搏取提高生活質(zhì)量的海味兒。正是這樣,一代代的榮成人逐漸養(yǎng)成了勤勞拼搏的精氣神!

      從農(nóng)耕保本、海捕補(bǔ)充到海捕為主,榮成的文化與價(jià)值在歷史的洪流中交替進(jìn)行。

      清道光二十年(1840年)編修的榮成縣志載:海族,榮最稱盛,雖老漁莫能盡識(shí)。瀕海漁家,隆冬,徹夜結(jié)繩;早春,剖冰擊鮮;驚蟄以后,登筏出海,動(dòng)經(jīng)四五十里或一二百里。

      谷雨問漁,是榮成的習(xí)俗,是海捕文化的生動(dòng)體現(xiàn)。

      這一天是漁家盛大的節(jié)日,他們紛紛打起震天動(dòng)地的漁家大鼓,燃鞭放炮來慶賀,家家戶戶都要蒸大餑餑、大元寶、聚寶盆等供奉給美麗善良的天后娘娘,燒香、磕頭、虔誠地祈盼海神娘娘保佑家人出海平安,漁蝦滿倉。

      年年有魚,更要年年有余!是善良的榮成人對(duì)生活的期待。

      然而,榮成人對(duì)于海捕的理解并不僅僅局限于掠奪式的狩獵,他們將更多的希望寄托在將來,為子孫后代留下值得拼搏的大海和資源。經(jīng)過多年的努力,一個(gè)個(gè)現(xiàn)代化的海洋牧場(chǎng)被建設(shè)成功,從看天吃魚到天天吃魚,榮成人將農(nóng)耕的思路用于海捕,不僅是文化上的碰撞,也是對(duì)生活理解的更上層樓。

      農(nóng)耕文化是千百年來漢民族生產(chǎn)生活的實(shí)踐總結(jié),是華夏兒女以不同形式延續(xù)下來的精華濃縮并傳承至今的一種文化形態(tài),應(yīng)時(shí)、取宜、守則、和諧的理念已廣播人心,所體現(xiàn)的哲學(xué)精髓正是傳統(tǒng)文化核心價(jià)值觀的重要精神資源。

      將農(nóng)耕文化演變?yōu)閮r(jià)值,榮成人用了幾十代人的時(shí)間。盡管如此,細(xì)心的榮成人將農(nóng)耕文化將傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合,培養(yǎng)和孕育出愛國主義、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、獨(dú)立自主、愛好和平、自強(qiáng)不息、集體至上、尊老愛幼、勤勞勇敢、吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、鄰里相幫等文化傳統(tǒng)和核心價(jià)值理念。

      中國傳統(tǒng)文化中理想的家庭模式是“耕讀傳家”,即既要有“耕”來維持家庭生活,又要有“讀”來提高家庭的文化水平。

      這種培養(yǎng)式的農(nóng)耕文明推崇自然和諧,契合中國文化對(duì)于人生最高修養(yǎng)的樂天知命原則,樂天是知曉宇宙的法則和規(guī)律,知命則是懂得生命的價(jià)值和真諦。

      崇尚耕讀生涯,提倡合作包容,而不是掠奪式利用自然資源,這符合榮成今天的和諧發(fā)展理念。

      “自由呼吸 自在榮成”是榮成最新的城市名片。

      新的城市形象標(biāo)識(shí)由圖案和標(biāo)識(shí)用語兩部分構(gòu)成:圖案主要由紅、藍(lán)、黃、綠四種色塊經(jīng)曲線和色彩的漸變而組成,標(biāo)識(shí)用語為“自由呼吸 自在榮成”,外觀形象既是飛翔的天鵝,又似一座依山傍海的美麗城市。

      “山海相連”為核心創(chuàng)意理念,將雋永秀美的青山與一望無際的大海和諧相融。

      青山象征著榮成人誠信篤實(shí)、堅(jiān)韌不拔的品質(zhì);大海象征著榮成人博大寬厚、 開放包容的秉性;遠(yuǎn)處初升的太陽把金色的陽光鋪滿整個(gè)海面,象征著榮成兒女在充滿希望的藍(lán)色沃土上自強(qiáng)不息、追求卓越的精神。

      展現(xiàn)了千百年來榮成因海而興和榮成人逐夢(mèng)前行的光輝歷程,象征了榮成未來發(fā)展的希望與輝煌。

      顯出榮成得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境和質(zhì)樸好客的漁家民俗,給人以置身藍(lán)天碧海、清風(fēng)沙灘的自然之感和穿行海草民居、漁港小鎮(zhèn)的親切之情,彰顯了城市的宜居特點(diǎn),讓外來人感受榮成海洋文化的魅力、愜意生活的體驗(yàn)、回歸自然的享受。

      喜歡一座城市,往往始于第一印象;而愛上一座城市,則更多的是因?yàn)檫@里的人和物。

      在這里生活得久了,舒坦之余會(huì)不習(xí)慣其他城市的節(jié)奏;

      榮成,這座安安靜靜的小城不止給人“乍見之歡”,更能讓人“久處不厭”。

      (源于:中國好運(yùn)角)

      責(zé)任編輯:榮成
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