貝雕通常指用貝殼雕刻加工成的雕塑工藝品，是中國的傳統(tǒng)手工技藝，最早可以追溯到舊石器時代。宋、元前后，中國民間的貝雕工藝已十分流行。到了當(dāng)代，由于貝雕制作十分工藝復(fù)雜，年輕人普遍對其失去了興趣，貝雕工藝陷入低迷。市石島實驗小學(xué)的貝雕藝術(shù)傳承有17年的歷史。多年堅持不懈地努力，積極推進藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新，成就了學(xué)校貝雕藝術(shù)的深厚底蘊。

學(xué)校始終將貝雕藝術(shù)特色課程建設(shè)視為學(xué)校特色發(fā)展、品牌建設(shè)的名片，近20年來，一如既往地提供支持。學(xué)校配備了貝雕專業(yè)教師2名，兼職教師5名，聘請社會老藝人擔(dān)任貝雕技法的指導(dǎo)，使得學(xué)校貝雕創(chuàng)作一直保持強大的創(chuàng)新力。盛艷紅老師帶領(lǐng)的教師團隊還總結(jié)出“變廢為藝、因形象物、因材施藝、因時取藝”指導(dǎo)策略，即：變廢為寶，引導(dǎo)學(xué)生收集貝殼，啟發(fā)創(chuàng)造意圖；因形象物，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計構(gòu)思，培養(yǎng)創(chuàng)新意識；因材施藝，指導(dǎo)學(xué)生進行貝殼創(chuàng)作，提高創(chuàng)造能力；因時取藝，引導(dǎo)學(xué)生開拓創(chuàng)作題材，提高藝術(shù)境界。她本人被授予威海市教學(xué)能手，所在團隊被授予威海市名課程團隊。

“貝殼苑”社團的孩子們也是學(xué)校貝雕課程的主導(dǎo)力量，他們不僅參與 了課程的開發(fā)，也在課程的實施拓展和技法創(chuàng)新中發(fā)揮著重的作用。在課堂上，他們是其他同學(xué)的“技法導(dǎo)師”；在社團活動室，他們進行技法研究，創(chuàng)作了許多大型主題作品，是貝雕技法創(chuàng)新的中堅力量。他們提交的《“情系小貝殼，夢牽海之藍”科技實踐活動》獲全國青少年科技創(chuàng)新大賽二等獎。“貝殼苑”學(xué)生小社團先后被授予“山東省優(yōu)秀紅領(lǐng)巾小社團”、“威海市優(yōu)秀學(xué)生社團”。

以貝雕課程實施為平臺，學(xué)校倡導(dǎo)“我的校園我建設(shè)”，讓學(xué)生廣泛參與學(xué)校文化建設(shè)。室外海韻園里，蠣貝山、海螺等大型貝雕作品美不勝收；走廊里，每一面墻壁都是孩子們創(chuàng)作展示的平臺。他們不僅從傳統(tǒng)文學(xué)作品中汲取創(chuàng)作的養(yǎng)分，創(chuàng)作了詩畫貝雕、寓言故事等系列作品，還從社會熱點上取材，創(chuàng)作了陽光體育、童心向奧運、美麗的石島等系列作品。其中，“美麗的石島”大型貝雕作品組合，融貝雕、讀寫、德育于一體，孩子們在探訪石島發(fā)展，感受石島風(fēng)情等活動的基礎(chǔ)上，用貝殼再現(xiàn)家鄉(xiāng)石島光和漁家風(fēng)情。漫步其間，處處感受到著傳統(tǒng)文化的洗禮、社會主義核心價值觀的陶冶和陽光、開放、積極、向上精神風(fēng)貌潤澤。

山東半島三面環(huán)海，貝雕創(chuàng)作傳承有著得天獨厚的優(yōu)勢。因為有了《貝雕藝術(shù)》教材和教師用書，使得課程的輻射不僅僅停留在現(xiàn)場會、聯(lián)誼活動層面，而是通過教材的的使用拓展到威海孫家疃小學(xué)、榮成市東山完小等許多學(xué)校，還被編入威海市《藍色海洋》地方課程和榮成市《綜合實踐活動教材》，為更多的師生和家長所喜愛，許多家長也紛紛加入創(chuàng)作中來。自2008年學(xué)校在石島廣場舉行為汶川地震募捐活動“體驗生活小賣場——貝雕義賣”始，貝雕作品社區(qū)宣傳展示活動每年一屆。此外，在學(xué)校開展的家長開放周、敬老擁軍慰問活動中，貝雕作品都是最靚麗的風(fēng)景。

學(xué)校通過積極利用電視和平面媒體廣泛宣傳貝雕 藝術(shù)創(chuàng)作成果，積極向教育刊物投稿，主動聯(lián)系參加省、市級展示活動。多年來由學(xué)校“走出去”到媒體慕名“走進來”，貝雕創(chuàng)作不斷走上全國、省市各電視臺和報刊，為更多的人們所關(guān)注。韓國全羅南道學(xué)校、日本東京學(xué)蕓大學(xué)、海峽兩岸教育研討協(xié)會、教育部綜合實踐活動項目專家組多次來校參觀指導(dǎo)。